1) Science-Fiction als Mythos. Philosophie und Theologie in Star Trek
In den sechziger Jahren verändert sich der Science-Fiction-Film und nimmt einen optimistischen Blickwinkel auf zukünftige Entwicklungen ein.
Ein herausragendes Beispiel hierfür ist Gene Roddenberrys Vision einer harmonischen Föderation, welche Hoffnung für eine Welt weckt, in der verschiedene Kulturen und Lebensformen im Universum friedlich zusammenleben können In Star Trek dreht sich alles Technolgie, Wissenschaft, Physik oder um künstliche Intelligenz All diese Fragen werden in der Serie auf eine interessante Weise "verarbeitet und spielerisch erprobt". (Wulf, 23).
Darüber gelingt es Star Trek Grundfragen der Ethik, Philosophie oder Theologie. Wie kann es gelingen kann, das Thema der "Identität des Menschen zwischen Eigenständigkeit und kontinuierlicher Ich-Identität" deutlich zu machen. Die zentrale Frage von Star Trek ist die Frage nach dem Wesen des Menschen? Wie unterscheidet er sich der mehr als deine biologische Maschine, gesteuert von einem neuralen Netzwetzwerken im Gehirn? Gerade die Theologie und Philosphie können uns helfen sich möglichen Antworten zu nähern. hilfreich sein, sich möglicher Antworten anzunähern (vgl. Fritsch, Lindwedel Schärtl, 2023. Star Trek bietet Raum moderne Denkansätze durchzuspielen, indem die Serie mögliche Szenarien der Zukunf entwirft, und damit auf heutigen Einschränkungen, aber auch neue Perspektiven hinweist. Die Gegenwart ist immer an Bord der Enterprise. (Vgl. Maren Hoffmann). Gerade darin liegt die Begeisterung des Star Trek Universums.
2) Rassendiskriminierung
Die Präambel der US Declaration of Independence steht der zentrale Satz We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness" . Der Kampf des Civil-Rights-Movement um Equal opportunity hatte Rassenunruhen in Amerika zur Folge.
In Gene Roddenberry Föderation gilt jedoch der Grundsatz, dass alle intelligenten Wesen im Universum gleichwertig seien. Das trifft auf das Silikon-Wesen Horta ebenso oder auf nichthumanoide Bürger der Föderation, oder, wie im Fall Data, künstlich Wesen. (vgl. Vieweg, 30. Vgl., dazu Hegels neue pilosophische Theorie der Personalität, in: Vieweg, 36-51).
Deshalb entschied er sich, die Besatzung der Enterprise Menschen unterschiedliche Kulturen zu bestetzen, mit "Männern und Frauen unterschiedlicher Hautfarbe und Herkunft". (Shatner, 74ff). Zuschauer sahen Lieutenant Uhura nicht mehr nur als Dienstmädchen, sondern als Führungsperson. (Vgl. Vieweg, 30)
In Plato's Stepchildren (1968) sah man den ersten interracial kiss im Fernsehen. Der Kuss zwischen Captain Kirk (William Shatner) und Lieutenant Uhura sollte in dieser Hinsicht ein Meilenstein werden.
You don't have black role, you have an equal role" (M.L. King)
In der Jubiläumssendung 30 Jahre Star Trek erzählt Nichols, dass Martin Luther King sie ermutigte, nicht aus der Serie auszusteigen, weil ihre Rolle zu wichtig sei.
In einem Interview2010 sagte sie, dass die damalige Szene einen tiefgreifenden Effekt auf die TV Zuschauer gehabt habe. "The first thing people want to talk about is the first interracial kiss and what it did for them. And they thought of the world differently, they thought of people differently."
3) Ökologie: Über Klimawandel, Umweltzerstörung und Vernichtung der Artenvielfalt
Spätestens dem Erscheinung der Bericht des Club of Rome Die Grenzen des Wachstum (1972) das Therma Ökologie, Umweltschutz und Nachhaltigkeit ins Bewusstsein der Menschen, doch weing wurde bishe unternommen. Immer Tier-und Planzenarten sterben aus (Mehr dazu: Das Sägen an dem Ast, auf dem wir sitzen. Nachaltigkeit und das Tier, in: Vieweg, 111-143) Die kürzlich abgehaltene Weltklimakonferenz endete ohne signifikante Fortschritte im globalen Kampf gegen den Klimawandel. (Vgl. Wirtschaftswoche v. 24.11.2024)
Eine wichtige Frage dabei ist, wir unsere Artgenossen behandelt, ein Thema der Tierethik. Es um Konflikt zwischen der Anthropozentrik (der Mensch als Krone der Schöpfung) Physiozentrik (der Mensch als Teil seiner Umwelt). Tiere sind keine Sachen wie z.B. Descartes glaubte. Und wieder Hegel. Tiere stehen auf der auf der höchsten Stufe der Natur, ihnen komme Selbstständigkeit und Subjektivität zu. (vgl. Vieweg, 138). Wenn wir Albert Schweitzers Ethik Erfucht vor dem Leben ernstnähmen, dürfte wir weder Massentierhaltungen noch das Abschlachten von Meerestieren wie Hai und Wale akzeptieren. Und das Artensterben geht weiter. Viele indigenen Völker teilen diese Auffassung. Der Buddhist Thích Nhất Hạnhn bezeichnet dieses Prinzip Inter-Being. Genau darum geht in Star Trek IV: The Voyage Home (1986), mein Lieblingsfilm aus der Star Kino Serie.
What is man, Bird of Pray of Wale?
Die beiden vorherigen Filmen Der Zorn des Khan und Auf der Suche nach Spock das Genesis-Projekt, dessen Langzeitwirkungen unterschätzt wurden.Star Trek IV knüpft an diese Filme an.
"If we want to save the future, then we have to repair the past."
Captain Kirk und seine Crew befinden nach drei Monaten Exil auf Vulkan mit einem klingonischen Bird of Prey auf dem Rückflug zur Erde. Eine nicht identifizierbare Sonde, die seltsame Töne aussendet, legt Energiesysteme lahm und lässt die Ozeane verdampfen, was schlimme Unwetter zur Folge hat. Der Erde droht die völlige Vernichtung.
"It's ironic, when man was killing those creatures, it was destroying its own future" (James T. Kirk)
Lieutenant Uhura und Mr. Spock finden heraus, dass es sich bei Tönen um Walgesänge handelt. Im 23. Jahrhundert sind jedoch ausgestorben. Um die Erde zu retten, muss die Enterprise zurück ins Jahr 1986, um Wale zu finden und sie ins 23. Jahrhundert zu bringenbefördern.
Als Dr. Gillian während einer Führung die Teilnehmer, und damit die Kinobesucher, mit der Brutälität der Walfänger konfrontiert, endet der Film mit einer wundbaren Szene. Zum Schluss lauschen dem Singen der Wale - eine versönliches und hoffnungsvolles Bild. Was könnte erhaberner sein als die Vorstellung, dass Musik die Welt vor dem Untergang bewahren kann, zumindest im Star Trek-Universum des 23. Jahrhundert. Mit witzigen Szenen und Dialogen gelingt es dem Film die Gegenwart auf ironische Welt den Spieger vor zu halten. Der Raubvogel Mensch entwickelt sich zu einem singenden Wal.
4) Recht und Gesetz: Die Prime Directive
In der Föderation beruht das Rechtssystem auf einer gerechten Gesetzgebung mit klaren Regeln wie der Prime Directive (Nichteinmischungsprinzip) sowie den Star Fleet Regulations."Keine Regelung innerhalb der Sternenflotte gestattet es, eine Person ohne ein ordnungsgemäßes Verfahren zum Tode zu verurteilen; unabhängig von den geltenden Bestimmungen ist solches Handeln moralisch bedenklich". (Zitat Spock). m.a.W. es gelten faire Gerichtsverfahren.
Selbstverständlich basiert die Rechtsprechung in der Föderation einer gerechten Gesetzgebung, mit klaren Regeln und Gesetzen, niedergeschrieben Prime Directive (das Prinzip der Nichteinmischung) und den Star Fleet Regulations". Doch nicht immer wird nach diesen Regeln entschieden. Immer wieder wird die Föderation von außen und innen bedroht, so auch in Star Trek: Into Darkness.
Nach einem terroristischen Anschlag von Khan Noonien Singh beschließt. Star Fleet Command ihn zu jagen und zu eliminieren. Kirk nimmt gefangen und vor Gericht stellen. "Keine Regelung innerhalb der Sternenflotte gestattet es, eine Person ohne ein ordnungs-gemäßes Verfahren zum Tode zu verurteilen; unabhängig von den geltenden Bestimmungen ist solches Handeln moralisch bedenklich" (Spock) Doch hier geht es um Rache.
"Neues Ziel! Sternenflottenhauptquartier" (Zitat Khan). Am Ende rast er mit seinem Raumschiff auf die Erde zu. Die Enterprise, schwer beschädigt, stürzt ab und verwüstet die Stadt
Inhalt und Handlung lassen, durchaus gewollt, Erinnerungen auftauche, an das Attentat auf die Twin Towers in New York am 11.9.2001
Man kann ihn auch als Kritik an der amerikanischen Außenpolitik interpretieren- der ungerechte Krieg im und gegen Afghanistan, die Internierung von verdächtigen Terroristen Guantanamo Bay Ermordung Osama bin Laden auf Befehl Barack Obamas. Das Motiv schien immer Rache zu sein.(Vgl. die ZDF Doku Codename "Geronimo" - Wie die CIA Osama bin Laden töten ließ).
So ist in den neuen Star Trek Filmen die Föderation nicht mehr die, von sich Roddenberry einst erträumte."Es wird immer diejenigen geben, die uns Schaden zufügen wollen" (Zitat Kirk) Siehe Stoppe et al. Quelle angeben.
Das Thema Recht und Gesetz werden von Beginn taucht in immer wieder in diversen Episoden auf. Eine davon ist The Menagerie (TOS II,Ep. 2u.3) Spock wird wegen Meuterei angeklagt, unter der Androhung der Todesstrafe. Er möchte seinen ehemaligen Captain Christopher Pike zurück auf Talos IV bringen, um ihm ein glückliches Leben zu ermöglichen, wenn auch nur in der Illusion.
Die Folge verwendet Szenen aus der Pilotfolge The Cage. Captain Pike landet mit seiner Crew auf Talos IV und wird von den Talesianer gefangen genommen. Es waren sie, die eine Botschaft auf die Erde sandten, was Spock veranlasste die Enterprise zu übernehmen und nach Talos IV zu fliegen.
"There are times, sir, when men of good conscience cannot blindly follow orders".
Captain Kirk ist bekannt dafür, dass er immer wieder gegen die Regeln verstößt und Befehle missachtet, z.B. in Star Trek: Into Darkness (2016). Er hatte Spock das Leben gerettet. Strafe verliert Kirk schein Schiff.
Interessant ist, dass Kirk später erneut den Befehl verweigert, er er Khan gefangen nimmt und ihn nicht, wie befohlen tötet
Der Film Star Trek IV: The Voyage Home beginnt der Gerichtsverhandung gegen Captain Kirk. Ein Vertreter der Klingonen fordert Kirk zu betrafen, wegen seiner Vergehen. Die Anklage bezieht sich auf Star Trek III: Auf der Suche nach Spock. Kirk hatte die Enterprise gestohlen um Spock auf dem Planeten Genesis zu finden. Auf einem gestohlenen Kriegsschiff der Klingonen kehrt die Crew auf die Erde zurück, um sich ihrer Verantwortung zu stellen.
Eine der wichtigsten Episoden im Zusammenhang über Recht und Gesetz ist das Gerichtsverfahren gegen Captain Kirk in Court Martial (TOS 1, Ep.24). In dieser Episode wird Captain Kirk
angeklagt weil er durch Fahrlässigkeit den Tod von Lt. Commander Ben Finnely veursacht habe. Anschließend habe er Compute-raufzeichnungen manipuliert, was er bestreitet. Spock stellt fest, dass der Computer defekt ist und offensichtlich umprogrammiert wurde. Die Episode ist deshalb spannend, weil es um die Spannungsfeld zwischen Mensch und Maschine darstellt. Kann man einem Computer vertrauen, wie die Verteidigung argumentiert? Die Folge warnt vor einer möglichen Verletztung der Menschenrechte, ein Thema von großer Relevanz angesichts der aktuellen Debatte über Künstliche Intelligenz.
Im Jahr 2017 durfte ein Roboter namen Sophia zum ersten vor einer UN Konferenz sprechen. (Vgl. Koch, A.C., Koch, 2017, in: ZEIT.de. Weitere Info: UNO-Konferenz: Roboter erklären gegenüber Journalisten, dass sie nicht rebellieren werden, 2023; Vereinte Nationen: Diese 8 humanoiden Roboter dürfen vorsprechen; Unheimliches Video: Dieser humanoide Roboter kann sprechen)
4) Handlungen - einer Frage der Ethik und des Gewissens
Mit welchem Recht darf man Gesetze übertreten, so wie Kirk und andere Crew es immer wieder tun. Gilt die Gesetzestreue oder Willensfreiheit,die auf ethischen Überlegungen ruht? Ist es ethisch zu rechtfertigen, Verdächtige ohne Gerichtsverfahren zu inhaftieren und foltern, um wichtige Informationen über terroristische Anschläge zu bekommen, wie die Amerikaner nach 9/11 unter dem Stichwort Rendition praktizierten? Dazu eine Szene aus Star Trek VI: The Undisvored Country.
Der amerikanische Psychologe Lawrence Kohlberg entdeckte anhand typischer Dilemma-Situationen, dass sich die moralische Urteilsfähigkeit des Menschen über sechs Stadion entwickelt. Eine Person auf Stufe vier orientiert an bestehenden Regeln und Gesetze, was einem autoritären Gewissen entspricht (Erich Fromm). Captain Kirk hingegen handelt meist auf der fünften oder sechsten Stufe und bgegründet sein Handel auf der Basis universellee ethischen Prinzipien. Kirks Gewissen wäre demnach autonom. (Siehe Kohlbergs Stufen der moralischen Entwicklung).
"There are times, sir, when men of good conscience cannot blindly follow orders".
Die Eröffnungszene von Star Trek II: The Wrath of Khan ist eine fiktive Einführung die Theorie des Gewissens. Lieutenant Saavic muss in einen Gewissenkonflikt zwischen zwei Übel entscheiden. Es handelt sich um den sogenannten Kobayashi Maru Test. Die Herausforderung besteht in Extremsituation die richtige Entscheidung zu. Da es sich um eine No-Win-Situation handelt, kann
sie nur verlieren. Dagegen protestiert sie, da sie keine faire Chance gehabt habe. In Simalationen wie dem Kobiyasu Maru Test es um richtig oder falsch, sondern um die ethische Rechtfertigung einer Handlung.
Später erfahren wir, dass nur Captain Kirk den Test als Offiziersanwärter den Test bestanden
hatte. Er hatte die Bedingungen geändert und den Test umprogrammiert. "I haven't faced death. I've cheated death. I've tricked my way out of death and patted myself on the back for my ingenuity; I know nothing." (James T. Kirk),
„Ich glaube nicht an No-Win-Szenarien“. Ethische Handlungsoptionen in Konfliktsituation kommen in Star Trek immer wieder vor. Soll einer sterben, dass viele überleben? Oder ist das Überleben eines Einzelnen wichtiger als das Leben von mehreren? Star Trek zeigt sehr anschaulich, aus unterschiedlichen Perspektiven, wie schwierig eine Entscheidung im Konfliktfall sein kann.
Spocks Ethik ist meist eindeutig. “Logic clearly dictates that the needs of the many outweigh the needs of the few”, erklärt Captain Kirk (Erstes Zitat aus Star Trek II: The Wrath of Khan) und bereitet damit sein Selbstopfer am Ende des Films vor. Aus Sicht der Philophie argumentiert Spock utilitaristisch (vgl. Utilitarismus)
Am Ende des Films sehen wie, wie Spock dem Warp-Antrieb repariert, um das Schiff und seine
Besatzung zu retten. Dazu muss er die radioktive Kammer des Warp-Antriebs. Er weiß, dass er das nicht überlebenwird. Er handelt gemäß seiner Ethik logisch. "I have always and shall be your friend. Live Long and prosper", für mich Spocks berührenste und schönste Zitat.
Zu Beginn des Film Star Trek: Into Darkness riskieren riskiert Captain alles um Spock zu retten und ihn wieder an Bord zu beamen."There's got to be an exception". Spock lehnt ab. "Such action violets the Prime Directive", was Kirk jedoch ignoriert und Spock an Board holt.
Am Ende sind im Gegensatz zu Star Trek: The Wrath of Khan die Rollen vertauscht. Es ist Kirk, der sich opfert, aber aus anderen Motive. Letztlich geht es um die Begründung des Handelns.
"Einer für alle und alle für einen" (A. Dumas) - vier Musketiere auf der Enterprise, mit Phasern anstatt Waffen: Captain Kirk als der mutige Draufgänger D'Artagnan, Sulu als der gelassene Athos, Chekov als Aramis und Scotty als Porthos, plus Uhura als Madame Bonacieux, Vertraute der Space Musketers, (Vieweg, 80), eine interessante literarische Anspielung. Captain Picard würde dazu sagen: "Family ist the true Cent of the Universe". Bild Buch Vieweg.
In schwierigen Konfliktsituationen - das sind erwähnten Szenen - geht es letztlich die Rechtfertigung seines Tuns. Was ist richtig - oder auch falsch? "Nach welchen Kriterien lege ich meine Handlung fest? Handelt Spock untilaristisch (Jeremy Bentham), Kirks vielleicht deontologisch im Sinne Kants kategorischem Imperativs? Alle drei Filme weisen uns auf zentreales Thema der Ethik und der Philosophie hin. In allen drei Fällen geht es um Selbstopferung. (Weitere Infos zum Thema: Spock’s Illogic: “The Needs of the Many Outweigh the Needs of the Few” - The Objective Standard.
Im sechsten Star Trek Film The Undiscoved Country wird es noch spannender. Darf man Terroristen foltern um an Informationen über weitere Anschläge foltern, wie die USA nach 9/11 getan hat?
Um den Anschlag auf die Friedensverhandlungen zwischen der Förderation und den Klingonen, erhält
Spock durch seine Technik des Mind Melt wertvolle Informationen. Es ist ein Beispiel, dass in Star Trek mitunter auch gefoltert wird, wenn auch für einen höheren Zweck. In der Spiel-theorie spielt man dieses Szenario immer wieder durch - darf ich eine Passagier-maschine mit 300 Unschuldigen abschießen, die auf ein Atomkraft zusteuert?
5) Theologie und Religion in Star Trek
Obwohl Star Trek ohne Religion auskommt, entdeckt unte der Oberfläche religiöse Themen. Insofern könnte man fragen, inwiefern Captain Kirk und Spock in ihrem selbstlosen Handeln Transfigurationen Jesu sind?
Warum musste der Messias sterben? Für unsere Sünden? Diese Frage ist heute theologisch umstritten - Sühnetod, ja oder nein? (Mehr dazu: Breuer, 2010. Gestorben für unsere Sünden?; Malessa, A., 2009. Jesus: Für Dich gestorben) Jesus verstand seinen Tod am Kreuz als ein Zeichen der Liebe Gottes.
Jesus entschied sich aus freiem Willen; er hätte durch aus fliehen können - "Vater, lass den Kelch an mir vorüber gehen". Tat er aber nicht. Es wäre ein Verrat an seinem Gewissen, und an Gott gewesen. Viele Spielfilme verwenden in ihrer Bidlsprache traditionelle Symbole und archetypsiche Bilder, um uns uns im Innersten; weil wir sie unbewusst kennen. Beispiele dafür sind u.a.; Grand Torino mit Clint Eastwood, oder Bad Lieutenant mit Harvey Keitel. Das Ende von Titanic (mit Leoanardo DeCaprio
und Kate Winslet, gehört dazu ebenso dazu; Jack opfert sich für Rose opfert, aus Liebe. Es immer wieder das gleiche Motiv. Hingabe ist das Größte was Menschen vollbringen können. Das unterscheidet uns (noch) von Maschinen. Spielfilme ist religiös.
Compassion: that's the one things no machine ever had. Maybe it's the one thing that keeps men ahead of them." (McCoy)
Der Mensch ist nicht unsterblich, eine Frage des Menschseins. Wie gehen mit der eigenen Endlichkeit um? Und was kommt nach dem Tod? Gibt es Leben danach? Die Folge Emanations (VOY, I, Ep.8) behandelt eine de zentralen Fragen. Die Voyger unter Captain Kathryn Janeway fliegt zu einem Planeten, der ein Ringsystem mit Asteroiden. B'Elanna Torres und Harry entdecken, dass die Asterioden Friedhöfe sind. "No artifacts, no inscriptions… just some naked dead people". Harry Kim gelangt in einem Sarkophag und trifft auf die Vhnori, Bewohner des Planeten, Sie glauben, dass sie nach dem in eine höhere Dimension gelangen. Einer der Bewohner bereitet sich auf Tod vor, um in die Emanation zu gelangen. Einige kurze Szenen aus der Episode.
Um wieder auf die Enterprise zu gelangen, muss Kim sterben, so dass er Asteroiden wieder auf die Voyager gebeamt werden kann, reanimiert zu werden.
"I'm not certain, but I am certain about this. What we don't know about death is far, far greater than what we do know." (Captain Janeway)
Kim ist erschüttert, kann nicht vestehen, dass die Vhnori an ein Leben nach dem Tod glauben, um durch Suizid in eine höhere Dimension zu gelangen. Captain Janeway spricht Kim über seine Erfahrung. Sie sich gar nicht so sicher, ob es irgendeine Form der Existenz nach der Tod gebe. Schließlich gehe di neuronale Ernergie nicht verloren (vgl. dazu Hauptsätze der Thermodynamik. Die ZDF Dokumentation Blick in die Ewigkeit Antworten zu finden.
Die Voyager-Folge The Omega Directive (VOY 4, Ep. 21) handelt von Religiosität und Spiritualiät. Auf der Oberfläche dreht sich die Handlung um die Entdeckung eines rätselhaftes Element. Gemäß der seit Jahren geheimgehaltenOmega-Direktive ist es die Aufgabe Captain Janeways dieses Element zu zerstören, nach sich bereits ersten Katastrophe ereignete.
Das Vernichtungspotential ist so verheerend, dass der gesamte Subraum zerstört. Die Folge wäre, dass kein Warp-Antrieb nicht mehr funktionieren würde. Bisher ist jeder Versuch das Molekühlt zu zähmen bisher gescheitert.
Die einzige an Board ist Seven of Nine, die als ehemalige Borg Kenntnis von Omega besitzt. Sie möchte das Omega Molekül stabilisieren, aus persönlichen Gründen, wie sich herausstellt.
Seven of Nine: You are a spiritual man. If you ha the chance to see your God, your great spirit, what would you do?
Jakotay: I pursue it..... with all my heart.
Soweit lässt sich die Handlung durchaus als technikkritisch bzeichnen. Für Seven of Nine ist das Omega Molekühl die absolute Perfektion, das absolute EINE.
Alle Religionen wissen um diese spirituelle Erfahrungen (vgl. die Spiriualität Jakotays). Das ist mystiche Erfahrung, die Seven of Nine erlebt. (Mehr dazu, siehe The Omega Directive;
Für weitere Details über dei Episode siehe. A Look at The Omega Directive) __________________
Literatur:
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Fritsch,M., Lindwedel, M., Schärtl,Th., 2003, Metaphysische Probleme im Spiegel der des Science-Fiction-Film, in: Kap. 2.1, Wo nie ein Mensch zu vor gewesen ist. Science-Fiction-Filme: Angewandte Philolospie und Theologie, Regensburg, 52-72.
Fritsch, Lindwedel Schärtl, 2003,Science-Fiction und Ethik, Kap. 2.2, in: Wo nie ein Mensch zu vor gewesen ist. Science-Fiction-Filme: Angewandte Philolospie und Theologie, Regensburg, 52-72-90.
Fritsch, Lindwedel Schärtl, 2003, Religisöse Aspekte des Science-FictionFilms, Kap 2.3, in: Wo nie ein Mensch zu vor gewesen ist. Science-Fiction-Filme: Angewandte Philolospie und Theologie, Regensburg, 90-103.
Braward, B., 2023, Boldy Reviewing the Voyages: Plato's Stepchildren, 2023,Hulshut, R., 2024, William Shatner's Favorite Star Trek Episode Is Also One Of The Show's Most Controversial,
Hulshut, R., 2024, I Want Strange New Worlds To Break Star Trek Canon & Save Captain Pike.
Steven Mintz, 2015, Do the Needs of the Many Outweigh the Needs of the Few?
Orquiala, J., 2024, Star Trek Strange New Worlds’ 4 Versions Of Kirk Explained.
Prell, St., 2016, Gene Roddenberry - Der Erfinder von „Star Trek“. Schulz, B., 2016, 50 Jahre „Star Trek“- Ein Spiegel gesellschaftlicher Realitäten.
Simkins, J., 2016, The Science Fiction Mythmakers: Religion, Science and Philosophy in Wells, Clarke, Dick and Herbert (Critical Explorations in Science Fiction and Fantasy Book 54) (English Edition) . McFarland & Company, Inc., Publishers. Kindle-Version.
Stowe, D., Why Kirk replaced Pike in Star Trek: The Original Series, 2024
Vieweg, Kl, Entschuldigung..Wozu braucht Gott en Raumschiff. Die Philosophie in Star Trek, Ludwigburg
Tyrie, S., 2024), Star Trek zeigt uns eine postkapitalistische Zukunft.
Voyttlla, St., 1999, Myth and the Movies.
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